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外太空來的寶藏(03)

    神才離開了火星!(03)
    巨人生存到地底去。
    晶人、螢人來的時候!已經看不到神了。
    如同地球已經看不到神的影子了?
    可是由于氣溫低!火星慢慢成為無菌區!
    月陰天使說︰「現在火星很乾淨!」
    又說︰「其實,每一個星球對于地球的可以從火球轉換可以生長萬物的藍色星球?都起了疑!這不是有如天助嗎?
    一定有神助!
    對于人的五情五想,也感到驚訝!
    以前佛必須在天的一個清靜天成佛!
    後來變成要到人間成佛!
    天帝長久以來一直在考察地球!
    最失望的時候是美國使用原子彈!結束了第二次世界大戰。
    人類地球會不會跟月球一樣淪亡了呢?
    好在人類在這五十年來有了新的轉變!
    正在修正未來的方向!
    心!心要作改變!
    而佛經是很重要的改造心靈的要典!」
    「晶人跟瑩人應該會攜手去除那座假山,引進太陽光和微塵,這樣地面的冰,會溶化掉,出現了土地!
    原來他們的啞鈴一般的土地!是神族所架!真正的土地還在下方。而那里住著為神族所丟棄的巨人!
    巨人並不是高大的巨人而是矮人種?很妙吧!他們一情專精九想飛舉!一情九想!是神與天人的品種!非五情五想的人種,喜歡冒險爭第一!很像地球的日本人。
    頭大心大長手短腳像彌猴!才叫巨人。
    這些事就要靠他們自己去處理了!」說完這些話!
    月陰天使就回天上去向天帝覆命了。
    天使才走,白狼也急著想回去看看!我勸他把病養好再走!而且九宮之迷尚未揭曉?
    靈修從228頁開始。
    日婆開始起!
    「什麼名為三種漸次?
    一者修習,除其助因。
    二者真修,刳其正性。
    三者增進,違其現業。
    除去助因,一切生,食甘故生,食毒故死,是諸生,求三摩地,當斷世間五種辛菜!
    要先嚴持清淨戒律。永斷淫心不吃酒肉,以火淨食,無n生氣!是第二增進!修行漸次。
    什麼是現業?
    阿難如是清淨,持禁戒人,心無貪淫,于外六塵,不多流逸。
    因不流逸,旋之自歸,塵既不緣,根無所偶,反流全一,六用不行。
    十方國土,皎然清淨,好比那琉璃內懸熳琶髟攏br />     身心快然,妙圓平等,獲得了大安隱!
    一切如來,密圓淨妙,皆現其中。
    世人即獲,無生法忍。」
    念到276頁我就叫停了!〈老柏火箭船出品〉
    日婆的九宮疑迷在這里走到第八宮。
    一除其助妄之因,不吃五辛。
    二真修,刳其正性,食色兩性是大宗!不吃酒肉,不生食,不發淫心,持清淨戒律,才是真修。看似簡單卻不一定做得到?
    三違其現業,不與塵緣合,心出家的意思。
    是不容易做到?但一定有用!
    不吃五辛,還有很多東西可以吃!像香菜香椿都可以吃。
    不喝酒吃肉,不發淫心;日婆也做得到。
    心出家。--
    日婆就在那里斟酌了?
    月圓圓卻說︰「心肝寶貝!您恐怕做不到?」
    「我量啦!」我笑著說。
    我又說︰「我們家從明天開始--」
    我還沒說完?大家就自動散會了!沒人理我。
    天珠兒笑著說︰「老爸您還是別說,順其自然吧!」
    日婆說︰「我們可以一個月一天不吃肉不喝酒,不發淫心;心出家,如何?」
    淑麗頂了回去︰「不是不說了嗎?」
    雨又下了。
    听說有風要來?
    氣溫降到一種不用吹冷氣的宜人的地步!
    沒有人對十因六交報的地獄因有興趣?也沒有人對升天的天人有興趣?更沒有人對于想則升!情則墮!有興趣?五想五情方為人有興趣?
    我想起當年在山上修到這里時?
    素貞跟我攤牌了!
    「你到底要出家還是跟著我?選一樣!」
    我那時候怎麼出家?
    又,我從來也不曾想過要出家?
    當然選擇了她!
    沒有她?我活不下去!
    一想到這里?我就笑了!
    看見我笑?女人也笑!
    史阿玉故意問︰「老頭子,來跟我睡,我不發淫心!」
    英一卻叫︰「這雨一直下一直下!不發淫心?怎麼睡!」
    卻沒有人理她?
    我喝了一杯冷泡茶,在書桌前坐了一會兒,才回大床睡覺。
    雨還是一直下著,攪得人,心慌慌,是難以入睡。
    日婆站在我的床沿說︰「師父別難過!這里不是僧團!」
    女人使性子?
    因為沒人肯跟我睡大床?
    我說︰「你上來跟我睡吧!」
    「好哇!」
    女生們一直笑。
    這是天大的笑話嗎?
    八月八日。早上七點多就起來了,因想︰靈修的為後一章,他們可以參加也可以不參加。
    定中的五十魔,對于一個從未學定的人來說,是很難明白的!
    所謂五陰三昧定?
    色陰區宇,受陰區宇,想陰區宇,行陰區宇,識陰區宇,他們是無法去明的!
    我應該跟他們商議這一件事!
    先整理五十魔吧。
    行陰第十魔,五現涅。
    佛說︰「又在三摩地中,諸善男子,堅凝正心,魔不得便,窮生類本,觀彼幽清,常常來擾動本元之地,于後後有,生出計度來的人,是人墜入五涅論。
    或以欲界,為正轉依,觀見圓明,生出愛慕的緣故?
    或以初,性無憂的緣故?
    或以二,心無苦的緣故?
    或以三,極悅隨之的緣故?
    或以四,苦樂二亡,不受輪回,生滅性的緣故?
    迷有漏天,作無為解,五處安隱,為勝淨依!
    如是循環,五處究竟?
    由此計度,五現涅,墮落外道,惑菩提性,是則名為︰第十外道,立五陰中,五現涅,心顛倒論。」
    以升天為涅處?當然不究竟!
    欲天,四個天,這五個地方還是有相在!
    而涅無相在。〈老柏火箭船出品〉
    佛又說︰「阿難!如是十種,那狂野,皆是行陰,用心交互,所以才有這種謬悟出現!」【08】
    「生頑迷,不自忖量?逢此現前,以迷為解,自己還說自登聖境!大妄語的罪成立,墮無間地獄去!
    你等必須將如來的話,于我滅度之後,傳示于末法世界,普遍的叫生覺了這個正確的義理!無令心魔自起深孽,保持覆護,消滅邪見!
    教末法時代的修行人的身心,開覺真義,于無上道,不遭到枝葉岐路者的干擾,勿令其心,成為祈求得少為足的心,應作大覺王,清淨的指出正確的目標來!」
    這個五陰中,行陰的特色就是︰你找不到它昨天和明天的蹤與航路?就是當下?你也搞不懂它在干什麼?
    說無即無!
    說行是在進行!
    說止又像止!
    但是它有異熟之妙--會變出什麼來!
    因此你不能去論斷它?
    你只能等待他開花結果!
    你硬要悟;說它是什麼?你就錯了!
    佛說︰「阿難,那位善男子,修三摩地,行陰盡了,諸世間性的清幽擾動,同分的生機,倏然灰裂灰滅,沉潛入細的綱紐之中〈補特伽羅位〉,那些陳年的業力,深深的埋伏在某處,感應一時懸絕!
    于涅天,將大明悟!
    如雞鳴之後,瞻顧東方,已有精色出現!
    六根塵靜,無統 荼忌  諭庹棵鰨 胛匏耄br />     深達十方十二種類的生物!門受命的元由?他都知道了!
    觀其元由執之于心!來去明白了!本元也看透了。
    諸類不再召感?在于十方界,已獲得它不異之同!
    精色不沉,發現了幽秘!
    此則名為︰識陰區宇!」
    我們用很普通的話來說?行陰是無來無去無代志的話?那麼識陰則有精色徵兆出,代表有一個念頭被肯定了,新的局面將一同之!
    佛又說︰「如果說對于群集的感召?
    在性交中,對于紛至沓來的召感?電光感應之中,心行慢慢的從前五陰中獲得了不異的同念?
    也在這個同中,消磨六門,合開成就,見聞通鄰,互用清淨。
    十方世界,以及自己的身心,如那琉璃內外清徹,名識陰盡。
    是人則能超越命濁!
    觀其所由,罔象虛無,顛倒妄想以為其本。」
    五陰雖為一念?
    卻是生命之元,在定中觀行陰實在是生物異熟的擾動歸之于識,識受感召而入胎,剛開始只有精色後來生出六根!
    其實是真心在作用!
    不過已染色!
    識陰盡則準備出胎另投胎去!
    其光明是神識里真心所作。
    而佛對于生命的描述是不一不異的大乘觀點。
    也就是真妄交蘆的真相。
    讀者可以慢慢證得這個一念輪回的生命的澳秘!
    記住如欲全真?生命的自性是不能存在的!
    我新瓷笫幼約旱納  桑br />     行陰這個性召感來很多幽隱之路,到後來得到了一個不異的結論,而有了共同的方向!【09】
    這樣群召有了同。
    在性交中!隱見生命的十二因緣。
    這個力量存在于識陰之中。
    召感!同業,投胎入識,消磨而生滅六根!真心住在根元之中。
    在行陰與識陰之間早已神交而異熟。
    但不淪陷其清淨!
    請勿害怕。
    我整理好這段佛經,人幾乎斕簦br />     尤其突然冒出來的「在性交中」這四個字!我以為是神來之筆,因為在有染的識陰必然因妄而有而不失其清淨,這是生命與自性的真相。


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